فقه الانتفاع بالدم البشري

(الآراء والمستند الاصولي)

  • الدكتور عبد علي جباره علي البخاتي قسم علوم القران، كلية الامام الكاظم (ع) للعلوم الإسلامية الجامعة، العراق
الكلمات المفتاحية: الفقه، الانتفاع، الدم البشري، الآراء، المستند الاصولي

الملخص

اختلف علماء الإسلام في جواز الانتفاع بالدم البشري على ثلاثة آراء: الرأي الأول : ذهب إلى المنع مطلقاً.

والرأي الثاني: ذهب إلى الجواز سوى القول بأكله أو شربه. والرأي الثالث : ذهب إلى التفصيل في ذلك.

وكل من هذه الآراء أبرز الأدلة على اثبات مدعاه لكن: أولا: أدلة القائلين بالمنع لا تصمد أمام أدلة القائلين بالجواز.

ثانياً: القول بجواز إخراج الدم من البدن في حال عدم الإضرار به.

ثالثاً: إن مقتضى قاعدة تقديم الأهم على المهم تستلزم أن يخرج الدم لغرض إنقاذ نفس محترمة توقفت حياتها عليه.

رابعاً: ثبت في التحقيقات العلمية إن أخراج الدم عن البدن مع رعاية الموازين والمعايير الطبية وباستخدام وسائل صحية، له فوائد عظيمة ومنافع فعلية أو مستقبلية، كما أن الشرع أجاز أخراج الدم عن البدن بالحجامة لفائدتها.

خامساً: إن ما يستفاد من أطلاق الأدلة والأصول العملية جواز الانتفاع بالدم ما لم يرد دليل خاص على ذلك، والحال لم يرد الدليل ولهذا ثبت الجواز.

المراجع

القران الكريم
1- الجواهري،الشيخ حسن النجفي، جواهر الكلام، دار احياء التراث العربي، 1418 ه.
2- مجمع البيان في تفسير القران، أبو علي الفضل بن الحسن الطبرسي، دار المرتضى، بيروت، 1427ه.
3- ناصر مكارم الشيرازي، الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل، مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث، قم المقدسة، ط3، 1438هـ.
4- القمي المشهدي ، محمد بن محمد رضا، كنز الدقائق وبحر الغرائب، شمس الضحى ، طهران ، ط1، 1387 هـ ش.
5- المراغي ، أحمد بن مصطفى ، تفسير المراغي، مطبعة مصطفى البابى الحلبي وأولاده، مصر، ط1، 1365 هـ.
6- فخر الدين الرازي، محمد بن عمر بن الحسن، التفسير الكبير، دار إحياء التراث العربي، بيروت، ط3، 1423 هـ.
7- لطوسي، محمد بن الحسن، التبيان في تفسير القران، دار احياء التراث العربي، بيروت، ط2، 1420 هـ.
8- العلامة الطباطبائي، السيد محمد حسين، الميزان في تفسير القرآن، منشورات مؤسسة الاعلمي للمطبوعات، بيروت، ط1، 1997م.
9- محمد رشيد رضا، تفسير المنار، الهيئة المصرية العامة للكتاب، ط1، 1990م.
10- العلامة الحلي، الحسن بن يوسف، تذكرة الفقهاء، مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث، قم المقدسة، ط1، 1420هـ.
11- ابن منظور، محمد بن مكرم بن على، لسان العرب، دار صادر، بيروت، ط3، 1414هـ.
12- الراغب الأصفهاني، الحسين بن محمد، المفردات في غريب القرآن، دار القلم، بيروت، ط1، 1412هـ.
13- العاملي، السيد محمد جواد، مفتاح الكرامة، مؤسسة النشر الإسلامي، ط1، 1419هـ.
14- الأندلسي، علي بن أحمد، المحلى بالآثار، دار الفكر، بيروت، ط1، 1418هـ.
15- سيد سابق، فقه السنة، دار الكتاب العربي، بيروت، ط3، 1977م.
16- السيد الخميني، المكاسب المحرمة، مؤسسة اسماعيليان للطباعة والنشر، قم المقدسة، ط3، 1410هـ.
17- مجلة فقه أهل البيت، مؤسسة دائرة معارف الفقه الإسلامي، مقالة الإستاذ الشيخ مكارم الشيرازي.
18- جمعة الحويزي العروسي، تفسير نور الثقلين، مؤسسة اسماعيليان، قم المقدسة، ط4، 1412هـ.
19- الحر العاملي، وسائل الشيعة، مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث، قم المقدسة، ط2، 1412هـ.
20- الشيخ الأنصاري، المكاسب المحرمة، مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث، قم المقدسة، ط1، 1409هـ.
منشور
2023-07-25
كيفية الاقتباس
الدكتور عبد علي جباره علي البخاتي. (2023). فقه الانتفاع بالدم البشري: (الآراء والمستند الاصولي). Journal of Educational and Human Sciences, (25), 20-32. https://doi.org/10.33193/JEAHS.25.2023.369
القسم
المقالات