الجمع بين الساكنين في القراءات القرآنية
(جمعًا ودراسة)
الملخص
هذه الدراسة تهدف إلى إلقاء الضوء على ظاهرة صوتية، وهي الجمع بين الساكنين وما يعتريها من عوارض صوتية، وسؤال البحث: ما ظاهرة الجمع بين الساكنين في القراءات القرآنية؟ وما توجيه ذلك؟
وجاء هذا البحث في مقدمة، وتمهيد ذكرت فيه طرق القراء في التخلص من التقاء الساكنين، ثم مبحثين:
المبحث الأول: اجتماع الساكنين على حدهما، وفيه مطلبان: المطلب الأول: اجتماع الساكنين والأول منهما حرف مد ولين. المطلب الثاني: اجتماع الساكنين في حالة الإدغام.
المبحث الثاني: اجتماع الساكنين على غير حدهما.
واعتمدت الددراسة على المنهج: الوصفي والإحصائي والتحليلي والنقدي.
وفي أثناء البحث عرضت لكل مثال وبينت كيف اجتمع الساكنان، والتحليل المقطعي للقراءة المعروضة قبل اجتماع الساكنين وبعد اجتماع الساكنين في ضوء الدرس الصوتي الحديث.
وتوصل البحث إلى أن لاجتماع الساكنين شروطًا اتفق عليها النحاة مع القراء، واستقل القراء بصور أنكرها النحاة.
وتوصل البحث إلى أن الجمع بين الساكنين على حدهما ظهر في خمس صور في حالة المد واللين، وفي صورة واحدة في ظاهرة الإدغام، وأن الجمع بين الساكنين على غير حدهما ظهر في تسع صور
وجد البحث بالتتبع أن الجمع بين الساكنين ورد في أغلب القراءات المتواترة، وهي قراءة: نافع، وابن كثير، وأبي عمرو، وعاصم، وحَمْزَة، وأبي جعفر أي ستة قراء من القراء العشرة.
المراجع
2. إعراب القرآن، تأليف: أبي جعفر النَّحَّاس المرادي النحوي (ت: 338هـ) ـ (1/ 20) ـ تحقيق: عبد المنعم خليل إبراهيم ـ دار الكتب العلمية ـ بيروت ـ الطبعة: الأولى: (1421هـ) ، الهادي شرح طيبة النشر ـ
3. أنوار التنزيل وأسرار التأويل، المؤلف: ناصر الدين أبو سعيد عبد الله بن عمر بن محمد الشيرازي البيضاوي (ت 685هـ)، المحقق: محمد عبد الرحمن المرعشلي، الناشر: دار إحياء التراث العربي – بيروت، الطبعة: الأولى - 1418 هـ.
4. البحر المحيط (في التفسير)، المؤلف: محمد بن يوسف، الشهير بأبي حيان الأندلسي (ت 754 هـ)، بعناية: صدقي محمد جميل العطار وآخرين، الناشر: دار الفكر – بيروت، عام النشر: 1420 هـ - 2000 م.
5. البنية المقطعية في اللغة العربية، عصام أبو سليم، دائرة اللغة الإنجليزية، جامعة اليرموك، أربد الأردن، بحث منشور في مجلة مجمع اللغة العربية الأردني، السنة الحادية عشرة، العدد (33)، كانون الأول 1987.
6. حجة القراءات تأليف: أبي زرعة ابن زنجلة (ت: حوالي 403هـ): (ص: 130) - تحقيق: سعيد الأفغاني ـ دار الرسالة.
7. الحجة في القراءات السبع، ابن خالويه، أبو عبدالله الحسين بن أحمد بن خالويه، تحقيق د: عبدالعال سالم مكرم، ط 4، دار الشروق، بيروت 1404هـ.
8. الحجة للقراء السبعة، المؤلف: الحسن بن أحمد بن عبد الغفار الفارسيّ الأصل، أبو علي (ت 377هـ)، المحقق: بدر الدين قهوجي - بشير جويجابي، راجعه ودققه: عبد العزيز رباح - أحمد يوسف الدقاق، الناشر: دار المأمون للتراث - دمشق / بيروت، الطبعة: الثانية، 1413 هـ - 1993م.
9. الخصائص ـ تأليف: أبي الفتح عثمان بن جني الموصلي ( 392هـ)،ـ الهيئة المصرية العامة للكتاب ـ ط:4.
10. دراسة الصوت اللغوي ـ تأليف: الدكتور أحمد مختار عمر أستاذ علم اللغة ـ كلية دار العلوم بجامعة القاهرة ، (ص: 378) ـ عالم الكتب.
11. شرح الكافية الشافية ـ تأليف: ابن مالك الطائي الجياني (672هـ) ، تحقيق: عبد المنعم أحمد هريدي ـ جامعة أم القرى مركز البحث العلمي وإحياء التراث الإسلامي كلية الشريعة والدراسات الإسلامية مكة المكرمة ـ الطبعة: الأولى.
12. شرح المفصل للزمخشري ـ تأليف: يعيش بن علي بن يعيش الأسدي الموصلي، المعروف بابن يعيش وبابن الصانع (ت: 643هـ) : (4/430) ـ قدم له: الدكتور إميل بديع يعقوب ـ دار الكتب العلمية، بيروت – لبنان ـ الطبعة: الأولى، (1422 هـ = 2001 م).
13. ظاهرة التخلص من التقاء الساكنين في العربية الفصحى، عبدالقادر مرعي الخليل مجلة أبحاث اليرموك (سلسلة الآداب واللغويات)، المجلد 15، العدد 1، 1977.
14. في الأصوات اللغوية دراسة في أصوات المد العربية، غالب فاضل المطلبي نشر دار الشؤون الثقافية، وزارة الثقافة والأعلام، 1984.
15. كتاب السبعة في القراءات - تأليف: أبي بكر بن مجاهد البغدادي (ت: 324هـ): (ص: 105) - تحقيق: شوقي ضيف/دار المعارف – مصر /الطبعة: الثانية: (1400هـ)
16. الكتاب، سيبويه، عمرو بن عثمان بن قنبر، تح: عبدالسـلام هارون، الهيئـة المصريـة العامـة للكتاب، 1395 هـ، 1975م.
17. الكشف عن وجوه القراءات السبع وعللها وحججها تأليف: مكي بن أبي طالب: 1/224 وما بعدها ـ تحقيق: د/محيي الدين رمضان ـ مطبوعات مجمع اللغة العربية بدمشق (1394 هـ، 1974 م).
18. الكشف والبيان عن تفسير القرآن، تأليف: أبي إسحاق محمد بن إبراهيم الثعلبي (427هـ): (1/ 119) - تحقيق: الإمام أبي محمد بن عاشور ـ مراجعة وتدقيق: الأستاذ نظير الساعدي ـ دار إحياء التراث العربي، بيروت - لبنان/الطبعة: الأولى (1422، هـ = 2002 م).
19. معاني القراءات - تأليف: أبي منصور الأزهري (370هـ)، الطبعة الأولى: مركز البحوث في كلية الآداب - جامعة الملك سعود المملكة العربية السعودية (1412 هـ = 1991م).
20. معاني القرآن - تأليف: أبي زكريا يحيى بن زياد الفراء (207هـ)، تحقيق: أحمد يوسف النجاتي، ومحمد علي النجار، وعبد الفتاح إسماعيل الشلبي ـ دار المصرية للتأليف والترجمة – مصر، الطبعة: الأولى.
21. معاني القرآن - تأليف: أبي زكريا يحيى بن زياد الفراء (207هـ)، تحقيق: أحمد يوسف النجاتي، ومحمد علي النجار، وعبد الفتاح إسماعيل الشلبي ـ دار المصرية للتأليف والترجمة – مصر، الطبعة: الأولى.
22. معاني القرآن وإعرابه ـ تأليف: إبراهيم بن السري بن سهل، أبي إسحاق الزجاج (311هـ)، عالم الكتب – بيروت ـ الطبعة الأولى (1408 هـ = 1988 م).
23. النشر في القراءات العشر، ابن الجزري (ت833ه)، محمد بن محمد، راجعه وصححه علي محمد الضباع، المطبعة التجارية الكبرى، 2001.
الحقوق الفكرية (c) 2025 ماجد بن منور بن حسان الغلِّي القرشي
هذا العمل مرخص حسب الرخصة Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License.
